饮食充吾腹，但适其可，不在膏粱；居处寄吾生，但得其地，不在高广。

——引言

遥想古代先贤，依山而居，独卧林泉，不闻炎凉，旷然而自适。

反观如今君子，再无僻静山野可寄情，只能择闹市一隅怀素而卧，葆守恬淡，修身静心。

谁能想到，在这一方繁华之中，亦可以装满韵士幽趣，俯仰进趋，在古酒蒸疗的馥郁中，让身心自得高致。

君子素居默处，稽古寄情，延续家传古方，为今时之人所用，不求繁奢时巧，但求静养身心。

凡来此之人，皆控物自富，真取不羁，体素储洁，返璞归真，凭物欲的克制带来心灵的丰盈。

每每享受完古酒蒸疗，都不舍离去，与三两知己，于茶席之间，清谈半晌。

心目有澄澈，言谈无所忌。

当凡胎肉骨脱离俗世的纠缠，性情便与世俗保有了一段距离。

一株草木芥，识宇宙活泼天机；一缕药酒香，得乾坤清纯逸气。

日出日暮，四季轮换，静心于此，逸于所安，斗室之中，万虑都捐。

居之则清，出之亦清，流俗不染，是其真性。

喧嚣之中，亦可遗世而独立。

文震亨云：“吾侪纵不能栖岩止谷，追绮园之踪，而混迹廛市，要须门庭雅洁，室庐清靓，亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致”。

愿你于繁华闹市，亦能寻觅一方属于自己的天地，不求其广，不求其奢，不羡繁华，但求高致，独爱静心。